Porque é que "ainda" combato muito ativamente a desinformação online?

Ele escreveu:

“I do not imply, for instance, that we should always suppress the utterance of intolerant philosophies; as long as we can counter them by rational argument and keep them in check by public opinion, suppression would certainly be unwise.”

(“Não quero com isto dizer, por exemplo, que devamos sempre suprimir a expressão de filosofias intolerantes; enquanto as pudermos contrariar com argumentos racionais e mantê-las em xeque pela opinião pública, a supressão seria certamente imprudente.”)

Isto não é nenhuma justificação para leis contra o discurso de ódio. Pelo contrário, Popper parece ter chamado a essas leis “imprudentes”.

Para Popper, a intolerância não deve ser usada quando a expressão de ideias intolerantes nos deixa desconfortáveis, quando essas ideias parecem mal-educadas ou quando nos deixam mesmo furiosos. A intolerância – se é essa a palavra certa – só se justifica quando já estamos perante “punhos e pistolas”, ou, presumivelmente, pior.

Sabemos isto não só por uma leitura atenta das passagens que citei, mas também olhando para “A Sociedade Aberta e os Seus Inimigos” de forma mais ampla. O livro inteiro é uma exposição de ideias intolerantes, uma dissecação delas e uma defesa continuada e fundamentada do pluralismo. Aqui Popper mostrou ser liberal; o seu primeiro recurso foi apresentar um argumento racional. Só numa nota de rodapé considerou a possibilidade de usar a violência, e fê-lo com evidente desdém.

Para aprofundar o tema, lê este artigo.

Deixei este aqui só para ter um sítio onde ir buscar este meme quando precisar dele.

Esta citação não está correta, “curiosamente” a correta altera bastante a perceção de “visionário”:

“Sem o Ultramar em poucas décadas estamos reduzidos à indigência, ou seja, à caridade das nações ricas, pelo que é ridículo continuar a falar de independência nacional. Para uma nação que estava em vésperas de se transformar numa pequena Suíça, a revolução foi o princípio do fim. Restam-nos o sol, o turismo, a pobreza crónica e as divisas da emigração, mas só enquanto durarem.

As matérias-primas vamos agora adquiri-las às potências que delas se apossaram, ao preço que os lautos vendedores houverem por bem fixar. Tal é o preço por que os Portugueses terão de pagar as suas ilusões de Liberdade!”

(conversa transcrita por Joaquim Veríssimo Serrão, em “Marcello Caetano - Confidências no Exílio”, Lisboa: Editorial Verbo, 1985, página 208 - ver imagens abaixo).

Sobre a parte “apócrifa” da citação, não há nenhuma referência real de que Marcello tenha dito isto. Pelo estilo, pouco consistente com o que escrevia, considera-se pouco provável. É provavelmente uma adição posterior. A maior parte de quem tenta “credibilizá-la” indica o livro “As minhas memórias de Salazar, 1977” como referência, mas não está lá essa frase.